Магазин "ПАОЛИНЕ"
Тел: (495) 691-65-15
e-mail: paoline@paoline.ru

ул. Большая Никитская, 26
Россия, Москва, 125009

Режим работы:
ПН-ПТ: 10-19 (без перерыва)
СБ: 14-19
ВС: выходной

схема проезда

Издательство "ПАОЛИНЕ"
Россия, 109052, Москва,
ул. Нижегородская, 90, корп. 2
Тел.: (495) 671-35-74
Факс: (495) 671-35-76
E-mail: info@paoline.ru

схема проезда




Личный кабинет|Условия доставки|Корзина 


Град Ватикан, 15 ноября 2007 г. (VIS) – Сегодня был обнародован заключительный документ, принятый на пленарной ассамблее Международной смешанной комиссии по богословскому диалогу между Католической Церковью и Православной Церковью. Встреча проходила в итальянском городе Равенна с 8 по 14 октября, под председательством кардинала Вальтера Каспера, председателя Папского совета по содействию христианскому единству, и его преосвященства Иоанниса, митрополита Пергамского.

Название заключительного документа – «Экклесиологические и канонические следствия священнотаинственной природы Церкви. Церковное единство, соборность и власть».

Комментируя текст, состоящий из 46 параграфов, кардинал Каспер сказал в интервью Ватиканскому радио: «В документе говорится о напряженности между властью и соборностью (или синодальностью) на местном (т.е. епархиальном), региональном и вселенском уровнях. Важное достижение состоит в том, что впервые Православные Церкви сказали: да, этот вселенский уровень существует, и на этом уровне есть соборность, синодальность и власть, это означает, что есть и первенство. Согласно практике древней Церкви, первый епископ – епископ Римский.

Однако, – продолжил кардинал, – мы не говорили о привилегиях Римского епископа, мы просто обозначили направление будущих дебатов. Этот документ – скромный первый шаг, и в этом качестве он дает основания для надежды, но мы не должны переоценивать его важность.

В следующий раз, – добавил председатель Папского совета, – мы должны будем вернуться к роли Римского епископа во вселенской Церкви в первом тысячелетии. Еще мы должны поговорить о втором тысячелетии, о I и II Ватиканских соборах, и это будет непросто. Дорога очень длинна и трудна».

Кардинал прокомментировал и тот факт, что делегация Русской Православной Церкви покинула пленарную ассамблею, объяснив это тем, что «есть внутри-православная проблема в связи с признанием автономной Церкви Эстонии». Здесь взгляды Москвы и Константинополя расходятся.

«Это внутри-православный вопрос, – повторил кардинал, – и мы не можем вмешиваться, однако мы крайне опечалены и встревожены, потому что нам важно, чтобы Русская Православная Церковь тоже участвовала в нашем будущем диалоге. Мы не можем вмешаться, но нам бы хотелось попросить Москву и Константинополь приложить все усилия, чтобы найти решение, компромисс.

Если они пожелают – сказал кардинал в заключение – мы можем содействовать поиску решения, либо на двустороннем уровне, между Москвой и Константинополем, либо на обще-православном уровне. Но, конечно, мы уступаем первенство Русской Православной Церкви. Это очень значимая Церковь, мы не хотим вести диалог без русских и намереваемся приложить усилия к достижению этой цели».

CON-UC/RAVENNA DOCUMENT/KASPER VIS 071115 (470)

Aide: Важный шаг вперед в католико-православном диалоге
Комиссия признаёт первенство Римского епископа

Град Ватикан, 18 ноября 2007 г., (Zenit.org).- Признание первенства Римского епископа Католико-православной богословской комиссией – «важный первый шаг», – говорит директор Ватиканского пресс-бюро.

Иезуит отец Федерико Ломбарди произнес эти слова в последнем выпуске программы Ватиканского телевидения «Октава Диес» (Восьмой день). Он прокомментировал заключительный документ пленарной ассамблеи Международной смешанной комиссии по богословскому диалогу между Католической Церковью и Православной Церковью.

Постановление, озаглавленное «Экклесиологические и канонические следствия священнотаинственной природы Церкви. Церковное единство, соборность и власть», было опубликовано 15 ноября.

Представитель Ватикана отметил, что в документе оговорена необходимость изучать и лучше постигать функции Римского епископа, пути реализации его первенства, библейские и богословские основания этого первенства. Это может стать «историческим поворотом в диалоге между католиками и православными», – добавил о. Ломбарди.

«Они занялись фундаментальными вопросами о природе Церкви и признали, что на всех уровнях: местном, региональном и вселенском – есть соборность, но есть и власть», – сказал о. Ломбарди.

«Первенство Римского епископа на вселенском уровне признано с древних времен. Но не было согласия в вопросе о том, каковы его прерогативы и на каких богословских и библейских основаниях они покоятся». О. Ломбарди добавил, что, когда комиссия соберется снова через два года, она будет исследовать первенство Римского епископа в первом тысячелетии. «Затем нужно будет изучить второе тысячелетие и соборы, созванные после разделения Церквей… и посмотреть, в чем здесь можно достичь согласия».

Верное направление

«Это долгий и трудный путь – сказал представитель Ватикана – но он ведет, в конечном итоге, в том направлении, какое указал Иоанн Павел II в 1995 г. в энциклике «Ut Unum Sint», где он призвал разделенных братьев к диалогу о служении Римского епископа вселенской Церкви.

Исторические проблемы разделения между католиками и православными еще не разрешены, – добавил о. Ломбарди, – но первый шаг – маленький, но важный – в верном направлении» был сделан.

О. Ломбарди отметил, что, к сожалению, представители Московского Патриархата не присутствовали на завершении встречи – это отголосок старых трений между Москвой и Константинополем.

О. Ломбарди сказал: «Путь к единству важен не только для католиков и православных, но и – причем иногда в большей степени – для православных и православных, для католиков и католиков.

«Общим центром притяжения должен быть Иисус Христос, Его послание любви и Его молитва «Да будут все едино». Только если все мы будем сначала смотреть на Христа, можно надеяться на то, что долгая дорога доведет нас до цели».